Prometheus, révélations (french)

 

Le Sombre Messie

Il faut reconnaître que le film ressemble à ce qu'on en dit, une grosse chose informe et pas digeste, très lente, plus oppressante que flamboyante, inutilement complexe et qui donne le sentiment de ne pas donner les clefs de sa propre construction, donc frustrante. 

Mais, quand on entend Ridley Scott parler de son scénario en termes très élogieux, un truc absolument novateur, renversant, torturé, angoissant, le scénario absolu qu'il attendait depuis longtemps, on se dit que : soit il est devenu très vieux et manque complètement de recul pour voir ce dont il a réellement accouché, soit on ne comprend rien. Bizarrement, tout le monde a l'air de croire que c'est le premier terme de l'alternative qui est le bon. Et je veux croire que c'est un peu rapide. Certes, il serait difficile de trouver que  Prometheus est limpide comme de l'eau de roche, mais il y a là-dedans des éléments troublants qui méritent le détour.               

Commençons par le début.                      

Un géant blanc au profil grec, beau comme un dieu, quelque part sur Terre, dans une époque lointaine, avale une substance noire sur le bord d'une cascade.Il se délite, et mélange son ADN à l'eau d'où sortira bientôt la vie. On nous invite donc à l'identifier comme Notre Créateur.                

Le problème est immédiatement posé. Car la question essentielle du film n'est pas: pourquoi veulent-ils désormais nous détruire, mais pourquoi nous ont-ils tout d'abord créés ?   

Deux hypothèses :                     

1- chaque espèce n'a qu'un but, se reproduire, les Ingénieurs espèrent donc qu'en ensemençant la Terre, ils se donnent les moyens d'y trouver leurs semblables dans quelques millions d'années (processus qu'ils doivent probablement renouveler sur toutes les planètes de toutes les galaxies qui présentent les caractéristiques adéquates).       

Question évidente : si les Ingénieurs sont l'ultime maillon de la chaîne de l'évolution des espèces, on se dit quant à nous qu'ils ont dû se gourer dans leurs calculs, parce que l'ultime maillon, c'est nous.Les Ingénieurs-Créateurs seraient donc perfectibles. Il y aurait eu comme un bug dans l'évolution programmée (toujours nous). Cette hypothèse est renforcée par la scène au cours de laquelle les deux ingénieurs égarés dans les sous-sols sont informés par le commandant du vaisseau que des formes de vie auraient été signalées à un kilomètre, mais qu'il doit s'agir d'un bug informatique. L'un des ingénieurs s'insurge : "ils nous emmerdent avec leurs bugs et leurs formes de vie" (bis).         

2- les Ingénieurs savent parfaitement ce qu'ils font, Ils sont le Bien incarné, Ils aiment la vie, Ils la répandent. C'est leur mission. Ne ferions-nous pas la même chose si nous en avions les moyens dans un avenir très éloigné ?  

Compte tenu de la différence de niveau technologique entre les Ingénieurs et nos propres ancêtres, nul doute que ces derniers aient considéré les premiers comme des Dieux.

La suite coule de source : les Ingénieurs reviennent régulièrement voir comment se porte leurs progénitures, comme des jardiniers qui bichonnent leurs protégés. Ils ont donc des contacts réguliers avec les premières civilisations humaines, qu'ils initient probablement aux représentations pariétales, en profitant pour y laisser leur signature : cinq ronds figurant les planètes d'où ils proviennent. L'interprétation qu'en donnent les archéologues s'avère donc erronée et mortifère. Il ne s'agit pas d'une invitation. Les hominidés terriens consignent simplement l'existence de leurs Dieux sur les parois des grottes pour les vénérer pendant les longues soirées d'hiver. Le film suggère précisément que c'est lorsque l'Homme se veut l'égal de(s) Dieu(x) que les ennuis commencent…

Problème pour les Ingénieurs: mélanger son ADN à l'élément liquide implique le sacrifice de l'un d'eux. Et un sacrifice douloureux : il faut préalablement avaler une substance noire et visqueuse qui va transfigurer et détruire la victime.              

Et revoilà la dualité du Bien et du Mal qui refait surface. Blanc + Beau = Bon, tandis que Noir + Laid = Mauvais.                          

L'ADN semble d'ailleurs noircir et se modifier rapidement. En conséquence, dès le départ, la vie, et donc les humains en bout de chaîne, est le résultat d'un mélange harmonieux du Bien et du Mal. Et quand on voit l'importance des deux notions dans notre philosophie, nos religions, nos processus mentaux, notre histoire, nos rapports sociaux, etc,  on n'est pas loin de trouver ça parfaitement éclairant comme explication.       

L'Homme devient ainsi le résultat d'une évolution conforme aux attentes de son Créateur.                            

Les Ingénieurs maîtrisent évidemment le Mal, qu'ils confinent dans des urnes de leurs sous-sols. La pièce dans laquelle sont remisées les urnes est ornée d'une tête gigantesque qui est la reproduction du buste de  Mussolini par Adolfo Wildt, ce qui constitue déjà un élément d'identification notoire au Mal. 

Mais les corps des Ingénieurs retrouvés à l'entrée de cette pièce sont identifiés par un membre de l'équipage à un "holocauste". Cette fois, le doute n'est plus permis.       

Question : comment les Ingénieurs ont-ils perdu le contrôle du Mal ? Thème classique de la littérature gothique depuis Mary Shelley : la créature échappe à son créateur et finit par la détruire. On nous l'a dit, les Ingénieurs sont perfectibles. A force de jouer avec le feu, ils ont fini par se brûler. Toutes les bases ont été infectées et détruites par ces créatures qui, n'ayant plus rien à se mettre sous la dent, se sont mise logiquement en sommeil en attendant des jours meilleurs.                   

Or c'est précisément de cela que parle Prometheus. Avant même d'avoir perdu le contrôle du Mal, les Ingénieurs ont compris qu'en semant la vie sur Terre (et probablement ailleurs), ils avaient semé la graine du Mal qui finirait par les emporter. Mais la menace ne vient pas des créatures visqueuses, ni directement des Hommes, mais de leurs propres créatures (parce que l'Homme, devenu Créateur à son tour, voit ses propres monstres lui échapper dans une mise en abîme étourdissante) : il s'agit des robots.      

Le spécimen du vaisseau, David, est loin d'être une simple machine. C'est un être froid, parfait. Il est meilleur que Tony Parker au basket, il lit dans les rêves, il domine très nettement les humains par ses capacités. La preuve : il n'a pas besoin de respirer. Il n'a donc logiquement aucune admiration pour les Ingénieurs-Créateurs, dont il est capable de décoder la technologie.

Il se pose d'emblée comme un concurrent très sérieux sur le podium des divinités. Le film suggère que la prise de pouvoir est déjà en route depuis longtemps. Il n'y aura pas de grand soir, pas de coup d'Etat. Les robots se rendront indispensables (est-ce que ce n'est pas déjà le cas ?) et ambitionnent de devenir en douceur les Maîtres de leur créateur. L'ingénieur qui s'éveille de sa biostase ne s'y trompe d'ailleurs pas : c'est au robot qu'il s'en prend, le dernier spécimen de la lignée des Dieux fait subir à la lignée concurrente le sort qu’il a subi lui-même: il le décapite.

Le robot-nouveau-Dieu a sciemment introduit une goutte du Mal dans la boisson de l'archéologue. En s'assurant d'un porteur sain, il s'assure également des services d'un probable reproducteur. Il insémine le Mal qui provoquera la catastrophe à laquelle les Ingénieurs espéraient précisément échapper, lui ouvrant la porte d'un pouvoir sans aucune concurrence. 

Ne pas oublier que l'arrivée du vaisseau sur la planète a lieu le 24 décembre (petit sapin de Noël du commandant), veille d'une nouvelle ère symbolique.                      

Le film multiplie donc les allusions au catholicisme.   

Peter Weyland, Le vieillard souffreteux et milliardaire à l'origine de l'expédition est censé être mort au moment où les membres de l'équipage écouteront son message. Il n'en est rien. Ressuscitant de son tombeau de verre après la traversée, on le découvre entouré des apôtres qui lui lavent les pieds. Le Christ, fils d'un Dieu invisible, entend retourner près de son Père et partager son immortalité supposée avant de disparaître. 

L'archéologue Elizabeth Shaw porte une croix en pendentif. Elle est stérile et se désole de ne pouvoir enfanter. Elle enfantera néanmoins, comme la vierge Marie. Elle porte d'ailleurs le prénom de sa grand-mère.        

Or si le fils (Weyland) veut retrouver son père, qui le tue accidentellement, la fille accouche d'une créature tentaculaire et monstrueuse qui grandit à une allure vertigineuse et qui, introduisant son pénis dans l'Ingénieur, s'accouplera, elle, au Créateur original dans un inceste post-générationnel  : grand-père et petite-fille. Le fruit de cette union atroce et contre-nature, Messie destructeur du futur, né comme son prédécesseur un 25 décembre, ne nous sera connu qu'à la dernière image.          

Il est conforme à nos pires appréhensions : c’est Alien.             

Scott n’avait peut-être pas tort d’être content de lui…